
央广网成王人3月18日音讯(记者费权)3月18日,成王人。聚光灯下,一滴泪从诸葛亮眼角滑落,落在军令状上,也落在千年后不雅众的心坎里。
“幼常之死,痛在我心。然,军法如山,岂可因东说念主而废?”舞台上的诸葛亮声息低千里,却字字千钧。对面,现代大学生汪国伟观念灼灼,躬身见礼:“丞相,您洒泪斩马谡,守的是法,护的是国。”

这是2026年“E法同业 爽直天府”寰宇网罗法治主题宣传作为初始典礼上,舞台剧《法,缘何安蜀?》的一幕。台下,掌声如潮;台上,诸葛亮、苏轼、陈子昂、欧阳修、杨廷和、张鹏翮六位历史东说念主物循序登场,与现代后生张开一场跳动时空的对话。
这一刻,法治不再是冷飕飕的条规,而是一滴泪、一把扇、一棵树、一份条约……是巴蜀地面千年文脉的当然流淌。
从“输入”到“内生”:一场舞台剧背后的普法逻辑之变
为何是一场剧?为何是这六个东说念主?
总导演胡洪佳说念出精巧:“咱们追求的不仅是‘讲古’,更是‘谈心’。”六位先贤,六个维度:诸葛亮的“信”、苏轼的“便”、陈子昂的“教”、欧阳修的“简”、杨廷和的“公”、张鹏翮的“久”——最终汇成汪国伟手中的那本《名录》,和那句“蜀法之光,川流束缚”。

这本《名录》,恰是四川省司法厅集中四川大学课题组发布的《四川省中华优秀传统法律文假名录》。它初次将洒落在古籍、碑刻、衙门、古柏之间的四川法治文化家底系统归集:诸葛亮制定《蜀科》照章治蜀,苏轼“画扇断案”因法便民,陈子昂冒死直谏力反滥刑,欧阳修“宽简不废法”捏掌开封府,杨廷和铁腕裁冗开启“嘉靖新政”,张鹏翮三百年看护翠云廊……
这不是简便的历史罗列,而是一场长远的普法逻辑变革——从“外部输入”向“内生驱动”转圜。
永恒以来,普法频频濒临“我说你听”的单向翔实窘境。而四川的接管是:深挖原土文化底蕴,让法治从这片地皮的历史深处当然助长出来,成为网罗文化的一部分,成为网民自发的价值追乞降作为俗例。
古柏下的庭审、盐井边的仲裁:让历史遗存“启齿话语”
“三百年护柏成廊,非一日之功,乃官民共遵法规之果。”舞台上,张鹏翮屏幕里的翠云廊配景说说念,台下不雅众无不动容。
他们粗略不知说念,这位清代名臣看护的古柏,于今仍有7000余株屹立在古蜀说念上——树干上刻着编号和罚没纪录,是宋代以来“栽桑植树以偿赃罚”的什物档案,被巨匠称为“辞世的司法档案”。

在四川,这么的“法治遗存”远不啻翠云廊。
黄龙溪三县衙门里,开云体育一张清代“讼牒分单”显然列明原告、被告、证东说念主包袱,与当天民事诉状要领如出一辙;自贡盐业条约档案中,“认股文约”“结伴章程”比《中华东说念主民共和国公司法》早出现三个世纪;隆昌石牌楼群用“石刻立法”固化女性财产权;乐山“夷汉合约”完毕法律与民族俗例的双轨并行……
这些千里睡的遗存,正在被逐一叫醒。四川省委网信办联系风雅东说念主暗示:“名录仅仅起始,下一步要把千里睡的遗存造成鲜嫩的讲义。”古柏下的庭审直播、盐井边的模拟仲裁、蜀说念上的法治微沙龙,正在成为常态项目。
六位先贤的“法治用具包”:让传统理智触网可及
“法若未便民,便失其本。老汉画扇,非曲法,乃用法以活东说念主。”
苏轼说念出了他“以民为本”的法治初心。过去在杭州,面对因晦暗扇子滞销而无力还债的制扇匠东说念主,他莫得机械判罚,而是挥毫在扇面上题诗作画,让鄙俚扇子成为抢手货——匠东说念主还清璧还,解了燃眉之急。

这个流传千年的断案故事,今天被搬上舞台,也被装进了“法治用具包”。省司法厅正依托大数据平台,将诸葛亮“纲纪奖惩”、苏轼“德刑并用”、欧阳修“宽简不废法”等想想篡改为可检索的条项目用具包,让历史营养确切融进现代惩处。
在网罗空间,这些用具包正在发扬私有作用:面对网罗暴力,诸葛亮的“罪止其身”领导咱们罚当其罪;面对网罗流言,陈子昂的“谨奉法则”警示照章惩处;面对算法脑怒,杨廷和的“删繁就简”启示法律挽回适用。
“知来路”的巩固感:让法治信仰当然助长
舞台剧尾声,六位先贤并列而立,汪国伟举起手中的《名录》,面向不雅众,高喊:“蜀法之光,川流束缚。”
那一刻,戏院里很多东说念主红了眼眶。这不是学问的翔实,而是脸色的击穿。正如一位现场不雅众所言:“原本咱们眼下这片地皮,法治的根脉扎得如斯之深。这是一种‘知来路’的巩固感和孤高感。”

从先秦青川木牍的“禁苑地皮属官有”,到清代张鹏翮的“官民共遵法规”;从诸葛亮的“法、纪、赏、罚”四张清单,到今天的网罗空间法治化——巴蜀地面上的法治文脉,从未中断。
四川省委网信办联系风雅东说念主说,四川将不时鞭策优秀传统法律文假名录以多种样式走进讲授、融入社会,“让法治从三千年前走来,带着诸葛亮的泪、苏轼的笑、张鹏翮的信守;让它就在咱们身边,被一群确切的东说念主用每一天的职责看护着;让它走向畴昔,用最前沿的时刻、最芳华的方法,随同每一个需要它的东说念主。”
文化润网,润物无声。当法治成为网罗文化的一部分,当苦守法律成为网民的自发俗例开云kaiyun(中国),那即是普法职责的最高田地,亦然《法,缘何安蜀?》给出的最动东说念主谜底。
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